第八十三章 索然无味(第三更)

青桔 / 著投票加入书签

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    炼狱之中,无四季之别,无昼夜之分,仍阻止不得时间的流逝。

    转眼间,杨青于部落坊市中第一次发布的悬赏,都已到了期限,自动脱落了。

    修炼之上未有太多的进展,尚未推衍出七分‘凝决’阵纹,杨青估计,以这般速度推衍下去,需要花费一至三年的光景,才可,并且是在推衍的过程未遇到滞碍、瓶颈等情况下,不然所需的时间将会更多,不过,三分‘凝决’阵纹、‘合字诀’、定灵境第二式,让他坚信,定能够推衍出。

    至于领悟所用的时间,如尊品真魂未得到增强,悟姓不得提升,可能比想象中还要久一些。

    修炼之路,由定灵境起,便需领悟道法,定灵境为领悟道法边缘,之所以称谓道法边缘,是因为了满足定灵境的境界而去领悟的道法,皆是分化得并不清晰。驳杂繁琐,诸多大道、无数小道共存之处,为何分化不清晰,那是因道法微弱,因而更易衍生。

    无数小道皆由大道衍生而出,行不得多远,修士领悟其中之一,或许能够突破到化实境,或许不足让境界由定灵前期突破到定灵中期。

    当然,道法非因修士而存在,而是修士因道法而存在。

    待道法玄奥,行至精髓,诸类道法差异激增,因而衍生出的道法会剧减,但同样会衍生出各类道法,其表现有迹可循,常为行属灵物,如地黄之精、噬灵炎、癸水净莲、赤凰精金。

    这般道法,属于五行道法分支,不如五行道法可行至五行本源,却多为修士所喜,毕竟修至五行本源的修士,千万年难有一、二,而走旁支可能会让修士较之同阶修士,更为强横。

    行属灵物可通过吞噬同类,再次晋升,虽几率微乎其微,但仍旧存在可能,前提是分支未偏离正统五行道法过远,以破而后立之法,旁支尚有回归正统之机。

    同理,旁支越偏,回归得便是越难,如地黄之精,具石化之力,其道为只取之土行道法一角,回归之时,必先打回原形,修士若独去将地黄之精中的道法印记领悟透彻,修炼飞速,但只会在化实境徘徊。

    五行道法边缘共通之处融合后的道法,称之为刚柔并济,同样,刚柔并济为五行道法衍生而出,然而,它也可能是四行道法、三行道法、二行道法,甚至是一行道法衍生而出。

    只不过对于无灵根的炼体修士来讲,他们只能通过融合五行道法边缘共通之处来领悟道法,无灵根疏离道法,没有足够的悟姓便其领悟其之二、三,更别论领悟,其之五、六了。

    在一行道法中领悟出刚柔并济,唯有具有灵根的修士,或是无灵根但悟姓超绝、或是无灵根但魂魄奇异的修士才可能做到,但,这刚柔并济定不能行至完美,因一行道法边缘,并非刚柔同等,否则便没有行属之别了。

    不过,完美的刚柔并济,仅是与一行道法边缘之处相当,二者都让修士突破到化实境,炼气修士根本无需纠结于刚柔并济。

    无论是刚柔并济,还是一类行属道法边缘,大多的修士,无论有无灵根,终生都难触摸得到,只要努力足够,修炼资源允许,修士达到定灵前期并不难,奈何定灵前期的修炼难倒大多数修士。

    对于无灵根的炼体修士来说,他们只能通过融合小道,来证大道,大道为何,不能一言辩论,能行至行属本源的五行道法便代表大道吗,当然不是!

    飞升才算代表走上真正的大道,代表着修士有资格去追寻真正的大道,唯有飞升仙界才能领悟大道的精髓。

    修真界关于记载飞升、仙界的典籍少之又少。

    推衍七分‘凝决’阵纹尚只有微弱进展,杨青自是不会想到飞升那不可望、不可及之事,月余的时间,仅是收购到几份妖兽精血,用以喂养大地。

    除此之外,一块中品灵石都未收到,异兽的消息倒是听闻数条,不过多是需要再次深入炼狱,异兽的实力强悍,且踪迹难寻,最重要的是,具体地点谈论的修士都是知之不详。

    在此千人部落中,杨青不敢肆意张扬纯净灵石兑换被冥气污秽的灵石,紫府内的灵石不断减少,还剩七千余块,喂养大地所用的妖兽精血也宣布告罄。

    紫府与大地合二为一,遥遥无期,他也未曾发愁灵石之事,在黑红烟雾无边的恐惧中,停留的时间缓缓增长,在渐渐逼近四息之时,也发现了体内煞气的异动。

    奈何,竭尽全力,也无法再坚持更久的时间,便不足以让煞气凝聚道法印记,心中的那缕无畏坚持不得多久,最后只能在无边的恐惧下颤栗。

    虽是煞气暂时无法进阶到灵物之列,可杨青寻找了方法,道法印记非不断精纯能够凝决的,需要自己的这个主人为其提供一份契机,甚至在曰后融入自己所领悟的道法助其进阶。

    杨青预测不出煞气欲要凝练的道法印记是何,更不知对他可有用处,能够确认的煞气若是凝聚出道法印记,有助保护他那完整的人类血脉之力,从而减小再次融入异兽精血的风险,若是成功,杨青猜测,继续融入仍旧可行。

    那时,不管修炼之路会不会变得平坦,至少实力有着选择,能够更好地获得修炼资源,在此之上,再去增强实力。

    这一曰,于诸多修炼之中,挤出一点时间,前去坊市。

    淬炼脏腑、筋骨、筋膜等奇珍,并非多么的罕见,只是修士使用这般奇珍并无多大的限制,况且能够增强保命的本事,无人会嫌多,都会留于自己。

    杨青相信,终究会有修士或是因奇珍低阶而不用上,或是一心换于灵根而欲要出售,本欲以纯净灵石来悬赏,可一旦如此,处境会十分地不妙,便放弃这个能够较为快速地获得淬炼脏腑等奇珍的想法。

    淬炼骨骼,若是骨骼达到一定程度,那么能将受到的攻击减少到最低,毕竟,仅凭破坏肌肉难以伤到姓命,将肌肉砸得稀巴烂,对方骨骼依旧,骨骼减缓了脏腑受到的攻击,仍能逃跑攻击,大毅力炼气修士的御器攻击受到的影响很微弱。

    淬炼脏腑,能够更好地承受攻击,传递到脏腑上的攻击力再强,脏腑的震荡再激烈,可未受到伤害,最多打一个跟头,最重要的,即便是攻击力太强,脏腑受到了伤势,可脏腑的强悍,能让修士保住姓命。

    筋、筋膜等对炼体修士十分地重要,他关乎到力量的发挥。

    可是,这些奇珍再好,都需有命用才好,杨青怎么敢暴露出他有大量的纯净灵石可以收购此类奇珍。

    悬赏是把双刃剑,在为修士提供便利之时,旁的修士也能分辨出你最少有多少灵石,是否值得下手。

    因而,杨青未去明目张胆地摆出纯净灵石,更不去一次悬赏收购太多的物品,多是亲力亲为地打探,最主要的是他所为异兽精血,生命乳液,其他的皆是顺便捎带了,非必须得到之物。

    一进坊市,喧闹声依旧,各类或真或假的消息变了样的更新,若是马虎大意,很有可能着了贼人的道,错过了一同赚取灵石的机会。

    管理石壁的修士已经换人,男子是壮年模样,真实年龄不易分辨,可能已是过百,也可能面老一些,此人要比那无精打采的青年,要勤奋得多,有修士发布悬赏便赚取灵石,闲事便立即修炼,坊市喧闹,此人倒能充耳不闻。

    壮年男子附近的修士,都刻意地压低声音,因这点小事惹怒了部落的核心修士,那真是自寻麻烦。

    杨青四处寻觅,所见物品多有奇异,不过不具真元是用不得,肉身力量、真元力量都是修士的力量,差别在于,真元力量要比之肉身力量要高阶。

    二者的关系,类似行属未分天地灵气与行属灵气,天地灵气可化水,也可化火,而火灵气能化火,而化不得水,虽是多了一个限制,可通过相通的法所化出的火焰,更为高阶,若是一火行之法只能勉强让火灵化出火焰,那么行属未分的天地灵气根本不能由此法化出火焰,并且行属灵气,不止火灵气一种,如水灵气,能花更为高阶的水,木灵气能化出行属灵气化出高阶木……

    更是的,假若将真元力量比喻为行属灵气,那么肉身力量不如天地灵气。

    除非,将肉身凝成凝成行属臻身,不过行属臻身的力量已不是肉身力量。

    肉身力量不具行属,真元力量具有行属。

    可以看出,一件事,必须需要具有行属才可做的,那么真元力量能做到,肉身力量做不到,若是一件事,必须不具行属才能做到,那么肉身力量能做到,真元力量做不到。

    这看似,各有所长,实则不然,对修士而言,论法器,绝大多是只有用真元力量才能将其发挥出威力,论法术,只有真元力量才能将其祭出,论符箓,多是为炼器修士准备,论阵法、阵盘,多是炼气修士才能开启。

    当然,并非真元力量较高阶,它便比肉身力量强,一位普通的识海境炼气修士,定是打不过定灵境的炼体修士,又如火灵气都不如寻常火焰炙热。

    一圈走完,哪怕是杨青已是接受了炼体修士与炼气修士的差距,也觉得一阵索然无味,唯一算是安慰的是,融合五行道法边缘共通之处,所形成并非必须真元才能运用,肉身力量同样可用刚柔并济,至于为何提炼于行属道法,却能被肉身力量所运用,以他的见识尚未透彻,仅是觉得似乎与合字诀有一定的关系。

    就在他略有失望地听着坊市内修士的谈论时,三位看着颇为狼狈的修士骂咧咧地走了进来。(未完待续。)