第667章 轻重

三戒大师 / 著投票加入书签

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    第667章  轻重

    清凉山,翠竹掩映下的蜿蜒小径中,传来呼哧呼哧的喘息声。

    一道婀娜标致的倩影小鹿般轻快的奔跑在前。

    一个双开门的庞大身影,满身汗水的跟在后面。那风箱似的喘息声,传出老远都能听得到。

    前头的是王润儿,后面的自然是老六。

    润儿妹妹回京没多久,老六就以体重反弹为由,软磨硬泡求她重新上岗,继续担任自己的健身私教。

    王润儿起先还不好意思,但看到老六重新出现的双下巴和小肚腩,她又觉得自己责无旁贷了……加上刘璃也帮着劝,她娘才‘勉强’答应下来。

    至于刘璃为什么非要拉上王润儿,根据罗老师私下推断,应该是借鉴了三国的先进经验……

    在下面人看来,殿下这种行为属于猴舔黄连——自讨苦吃。因为润儿姑娘最大的优点就是……大,写的认真。

    她这半年可没闲着。不光翻看了大量的医书,还请教了江西的名医,为的就是搞清楚人为什么会发胖,以及如何既减轻体重,又能让身体更健康。

    在进行了大量理论学习后,王润儿是带着全套的饮食锻炼计划来的,老六作茧自缚了属于是。

    除了在饮食上的变化外,王润儿给他将力量训练减半,取而代之的是每天清晨的‘山间十里跑’……

    这可要了老六的亲命了。他这种体格体质,不怕力量训练,靠爆发力的项目也能顶得住。

    唯独怕这种耐力项目。

    可偏生这种项目最易减肥,对提高耐力有很大帮助,所以王润儿坚持要他坚持下去,跑不够里程不许回去吃早饭。

    当然润儿也不傻,除了惩罚外也有激励,就是追上了可以嘿嘿嘿……至于什么奖励,咱就不知道了,自己想去吧。

    而且她总是控制在最后一里地才让他追上,然后两人拉着手卿卿我我往回走。

    一路上凉风习习,佳人相伴,巧笑倩兮,波涛汹涌……说的是长江啦。老六就甘之若饴,忘记了之前跑成狗的辛苦。然后下次还来……

    看的邓铎两个直摇头,小声对胡显道:“殿下多少心眼啊,咋让王小姐牵着鼻子走?”

    “所以说你只能跟熊猫玩儿。”胡泉拍拍他的肩膀道:“而殿下,能跟女孩子们玩儿,而且能跟很多女孩子玩。”

    “你,我,你……”邓铎没想自己一句吐槽,反而招致暴击。单身狗果然最容易受伤啊……

    ~~

    两人回去后,刘璃已经做好了营养丰富又美味的早餐等着他们了。

    其实按照王润儿的方案,早餐应该清淡一些,量也要至少减半。但饮食这一块,向来由刘璃一手包办,她也不好一来就多嘴多舌、大包大揽。

    毕竟尺寸之外,就是分寸最重要了。

    所以只能看着老六在大运动量之后胃口大开,吃下比正常多几倍的食物。然后在来日的晨练中,再挥汗如雨的减肥了……

    <div  class="contentadv">        真是的增减增减、毅种循环了。

    ~~

    用罢早饭,老六便继续编书。

    今天他编的是《经济学》。

    这真是很难的啦。上辈子学过的那些《西方经济学》、《货币银行学》之类,根本没法生搬硬套。他得结合大明的实际情况,整一套本乡本土《东方经济学》。

    对他来说这真比登天还难,毕竟登天他还有热气球,写经济学教材可只能靠自己。

    好在刘伯温虽然不擅此道,但无书不读,给他从浩若烟海的古籍中,找出了《管子》。

    《管子》书中的《轻重》十九篇——这是主要是讲商品流通、货币流通和价格关系的。而且更可贵的是,对这些关系还有比较系统的论述。

    因此古代的金融货币学,又叫‘轻重学’。

    此外,管仲还有论述财政理论的‘九府法’;论述商业与农业关系的‘本末理论’;论述政府专营盐铁酒榷的‘官山海’;讲宏观调控的‘策乘马理论’;讲扩大消费的‘奢靡理论’……

    看得老六不断击节叫好、大呼过瘾。更让他振奋的是,他知道了自己不是一个人在战斗,在两千年前就有先贤,已经描绘出经济学的轮廓了。

    只是中国人更擅长通过示例来启发感悟,培养人解决问题的能力;并没有像后世西方人那样,喜欢用概念、定理、推论、结论的思维方式来建立体系,所以一直没有建立起一套完整的东方经济学理论。

    但这并不影响我们驾驭庞大帝国的能力。如果没有相对高超的经济管理水平,没有相对合理的赋税理论体系,没有相对优秀财政体系,没有相对有效的农业生产体系,我们的大一统王朝也不可能动辄存世数百年了。

    所以现在朱桢要做的,就是补上这缺失的一环——在管仲、桑弘羊等古代大家贡献的基础上,加入自己的理解和知识,建起来一套不太粗陋的《大明经济学》来。

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    当然,就算脚踩两条船,站在东西方巨人的肩膀上,这依然是一个异常艰巨的任务。

    朱桢态度还是很端正的。他知道这个工作的意义和神圣,所以没有贸然动笔,而是先让人找来了所有能找到的古代经济财政著作进行研读。

    结果到现在,他依然只在纸上写下《经济学》三个字,便再无其它了。

    “经济学?”刘伯温不知何时出现在他身后,看着那三个张牙舞爪的大字。“还以为伱会叫轻重学呢。‘以轻重御天下之道’,多有范儿?”

    “有范儿是有范,可有几个听过这句话呢?”老六翻翻白眼道:“还是叫‘经济学’吧,经世济民之学,这逼格不一下就起来了?”

    “哈哈,好吧。”刘伯温心情不错,难得的没跟他拌嘴,在他身边坐下道:“按说这门国计民生之学应该成为显学才对,可惜管子之后再无大家。就算桑弘羊之流,也是名声不显,只是因为与霍光的矛盾,才以一个失败政客的身份为人熟知。”

    “这不是他们的悲哀,这是中国的悲哀,是儒教的罪孽。”老六淡淡道:

    “所谓‘罢黜百家、独尊儒术’,又所谓‘君子喻于义、小人喻于利’嘛。那天我把户部尚书叫来山上问话。堂堂大明财政大臣,居然没听说过‘盐铁大论’,还以为是刚刚发生的辩论呢。在那装模作样说,这些人都是人才,看看能不能为朝廷所用……你说这样的人怎么可能管好经济,搞好财政?那才叫见鬼了呢!”